來看書｜館藏新書推介《女書‧田野‧生命敘說：最後一代女書自然傳人何豔新》
▍介紹
▍以下摘錄整理自本書序
〈見證女書‧見證歷史〉——劉斐玟（本書作者）
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豔新曾對我說：「我會很長壽，因為我媽媽和外婆都活到八十六、七歲。」2023年的田野考察，卻讓我驚覺——豔新已屆八十四歲高齡。
「驚覺」不僅因為歲月的逼近，更因我一直在進行的「最後一代女書自然傳人何豔新的生命抒寫」，尚未完成。這項計畫包括兩個部分：一是她對自身生命經歷的敘說，二是她的女書書寫實踐。2017年的田野期間，我曾將七萬多字的〈生命敘說〉稿本交予她過目，她也提出了修訂意見。但是「女書書寫」的部分，因需將女書與漢字並排對照，校勘極為繁複。豔新染疫，讓我意識到——我必須加快腳步。
這不僅是一場與時間的競賽，更是一份對歷史與生命的承諾。
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這是女書傳人的宿命嗎？高銀仙、義年華都是在女書文集出版前離開，楊煥宜則在出版後隨之而去。
這，其實也是我遲遲不敢「完稿」的矛盾心情——深怕歷史重演。
可是，該來的還是來了。
歷史，總有它自己的步調；命運，自有其不可測的流轉與波動。
儘管如此，在豔新身上，我始終看到那股勇於穿越波動、穩定自持的堅毅——她總是那樣堅強地面對生命的每一次考驗。
或許，這就是女書精神，也是我從女書領悟到的深刻意義：那份沉靜而堅定的生命智慧。
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▍以下摘錄整理自本書內文
P2.
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位處中國湖南省江永縣的女性也不例外。在江永，女性不僅是男性文人筆下的書寫對象，更是「做出幾多書紙扇」的書寫主體。若與世界各地的傳統女性相較，江永婦女不僅倚賴口語歌謠來抒發暢懷，她們更創造出一套只有在婦女間流通的文字系統，來陳述她們的「非說不可」，稱作「女書」；女書，既是江永婦女所書寫的「文字」，也是據此文字書寫而成的「作品」——相較於女書，江永婦女稱漢字為「男書」。女書究竟是由誰所創造、又是在什麼因緣下應運而生，乃至歷史有多久遠？這些問題至今都尚無確切答案，我們只知道：儘管女書有可能已經流傳百年之久，但在官方的歷史文獻中，並未找到相關記載。這一隱匿於官方史料之外的女書，直到1982年，在偶然的機緣下，才為外界所發現。
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P3.
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籃子招親雖是宮哲兵江華田野的糗事，卻是江永女書「現身」的契機。原來宮哲兵新結識的公社書記黃祖藍，其母來自江永縣瀟水流域一帶的白水村。他告訴宮哲兵：「小時候……看見姨娘跟一群婦女拿著紙扇唱歌。紙扇上寫有稀奇古怪的字」，那時候的黃祖藍已經小學畢業，但扇面上的文字「一個也不認識」。這個線索令宮哲兵雀躍不已：這會是從未被發現的「神秘文字」嗎？宮哲兵立即起身前往江永。
在江永縣的白水村，宮哲兵果然找到了一位老太太，只見她從箱子裡取出一個小木盒，木盒裡有個紅布包，紅布包裡是一塊長約兩尺、寬約一尺的藍色布帕，布帕上寫了滿滿「螞蟻一樣的字」。藍色布帕的主人是何西靜老太太，她在文化大革命（1966-1976）期間，冒著被批鬥的危險，保存了這份原件——文革期間，這些像「螞蟻一樣的字」被冠上「妖書」、「妖字」之名，少有人膽敢多談，遑論珍藏或學習。
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P4.
高銀仙的孫女胡美月回憶當時的場景：奶奶一開始看到學者和地方幹部前來詢問，還有些納悶：「這只是女性之間流傳啊，他們兩個大男生能做什麼用？」後來才知道「是上級要做調查」。由於這一文字「只是女性之間流傳」，且男子無法識讀，所以稱為「女書」；女書的筆畫纖細秀長，很像螞蟻、蚊蟲的腳足，所以當地婦女多以「螞蟻字」、「蚊蟻字」、「蚊形字」、「蝌蚪文」或「長腳文字」稱呼之。
女書堪稱是世界上唯一的婦女專用文字，這一獨特性立即吸引許多海內外學者前往一探究竟。…
P26.
由於女書字的學習牽涉到唱、讀、寫，所以女書的「識字率」大抵可分三級：(一)既會讀又會寫；(二)只會讀不會寫；(三)既不會讀也不會寫，但是能唱頌女書歌。在江永農村，幾乎所有解放前出生的婦女，都是唱頌女書歌的高手，但能夠寫又能編作女書者，則相對珍稀。因此，能讀能寫女書的女子，被視為是知書達禮的「君子女」。正因為女書是才情的象徵，女子出嫁時，娘家便會幫她準備一本「三朝書」，以彰顯新娘的尊貴。如果娘家或新娘的結拜姊妹中，無人能親撰三朝書，便會委請擅長女書的婦女代筆。何豔新的外婆楊燦仙就是此道高手：「嫁女的時候，每一年都有五、六個來叫我外婆寫三朝書」。在動筆前，外婆會做些簡單訪談，瞭解新娘的家庭背景、兄弟姊妹、妯娌關係等概況後，再「根據他們的情況，寫出道理來」。少不更事的何豔新當時十分好奇：「外婆，你問了這麼幾句你就會寫嗎？」外婆回答她：「哎呀……怎麼不會寫，就像寫信一樣啊。」這些寫好的三朝書，在婚儀第三天的賀三朝儀式中，與新娘的其他結婚賀禮（手帕、鞋子、零食），一起送抵夫家，並公開展示。此時，夫家村識女書字的婦女會拿起三朝書開始唱頌——在吟誦聲中，即便不識字的婦女也成了三朝書的「讀者」，識字與不識字的界線，悄然消融。
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▍書籍資訊
《女書‧田野‧生命敘說：最後一代女書自然傳人何豔新》劉斐玟著，中央研究院民族學研究所
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